السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام أريد من هذه المداخلة بعون الله ثم باثراءات اخواني أن نتحدث عن المعايير التي يجب أن تتوفر في المرشح للانتخابات ثم في الكيفية التي يتم بها الترشيح
لا شك أن المترشح للانتخابات ان نجح فسوف يتولى مسؤولية عظيمة هو محاسب عليها يوم القيامة فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
والذي لا بد منه لكل من يتولى مسؤولية أيما كانت أمران هما :
1-الكفاءة
2-الأمانة
وانظروا معي الى قصة ابنة شعيب لما اقترحت على أبيها استجارة سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام :"يا أبت استاجره ان خير من استأجرت القوي الأمين" فرعي الغنم والقيام بأمرها يحتاج قطعا الى انسان أمين ويحتاج الى كفاءة من نوع خاص ألا وهي القوة العضلية وقد كان موسى كذلك،ومن القصص التي وقفت عليها يوما في حياة عمر أن أحدهم جاء لزيارته بعد أن تولى الخلافة وقد كان الحر قائظا فوجده رضي الله عنه يطلي ابل الصدقة من جرب أصابها ،وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جسيما طويلا قوي البنية ،فاستحضر الصحابي الجليل الآية القرآنية حيث رىهاها متمثلة أحسن ما تكون في ابن الخطاب .
لست هنا بصدد القول بأن المترشح للانتخابات يجب أن يكون كموسى وكعمر في القوة البدنية، لكنني أتحدث بصفة عامة عن الكفاءات التي يلزم توفرها في المسؤول وقد يختلف المطلوب من مسؤولية لأخرى. وان كانت القوة البدنية معيارا لا يمكن تجاوزه قطعا في المرشح القروي أو البلدي لو قدرنا المسؤولية حق قدرها فما هو مقدم عليه يحتاج قطعا الى كمال جسم وقوة على تحمل ربما السهر والسفر وكيف ينام لعمري من وضع على عاتقيه مسؤولية أمة من الناس
ونحن ان أرجأنا الحديث أواختلفنا في الكفاءات التي يجب توفرها في المرشح فلن نختلف قطعا على الاتصاف بالأمانة فهي مما لا ينتطح عليه عنزان ولا مما يختلف فيه اثنان. وسيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام لما أراد العزيز استخلاصه والاستعانة به في تجاوز الأزمة القتصادية التي توشك أن تقع برر قراره بقوله:"انك اليوم لدينا مكين أمين" فذكر الأمانة،وحتى يوسف لما طلب المنصب عرض قدراته قائلا:"اجعلني على خزائن الارض اني حفيظ عليم"فذكر منها الأمانة والعلم وهو يعني الكفاءة والجدارة المطلوبة لمثل هذا المنصب .
ويوسف لما تولى منصب وزير الاقتصاد بتعبيرنا المعاصر أو خازن بيت المال كان لزاما توفره على الأمانة ثم العلم بالحساب وبكيفية الاحتفاظ على المواد حتى لاتتلف ،وهو ما نسميه بالتعقيم،وبامكانك الرجوع الى الآيات قبل ذلك حينما قال يوسف عليه الصلاة والسلام :"فما حصدتم فذروه في سنبله الاقليلا مما تاكلون"
وقبل الختم أشيرالى مسألتين وردتا اشارة في الآيات السابقة ففي قصة موسى هناك امرأة رشحت موسى لمنصبه الجديد ونفهم منه أن المرأة بامكانها ترشيح من تراه مناسبا لمنصب معين، وقد استعان الصديق وكذا الصحابة بعد عمر بن الخطاب بمشورة النسوة في أمر الخلافة وهي أكبر مسؤولية يمكن أن يتولاها شخص معين وهي الولاية العامة،ومن هنا أهيب بالبوعيطاويات بأن يشاركن في العملية الانتخابية ترشيحا وتوجيها ومواكبة وتصويتا
واشارة أخرى وردت في قصة يوسف الصديق عليه الصلاة والسلام حين رشح نفسه لتولي الوزارة مع العزيز لما رأى في نفسه القدرة والكفاءة للقيام بالمسؤولية وهي مسألة تبين ان بامكان كل من رأى في نفسه القدرة والكفاءة للقيام بالواجب التقدم والترشح للمنصب مستعينا بالله تعالى .وقد رأيت أخانا العزيز قيس حفظه الله يدعوفي مداخلة له سابقة من فيه الكفاءة للتقدم وعدم خذلان القبيلة بالتأخروترك المجال فارغا لمن لاأهلية له .ولا شك أن تولي منصب تمثيل الساكنة هو من فروض الكفاية العامة التي هي في نفسها من فروض العين بالنسبة للبعض.
قد أطلت وما زال في الجعبة ما يقال ولكن حسبي هذا الآن والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

باسم الله الرحمان الرحيم
في البداية أود أن أعتذر عن الغياب الطويل عن الرد في منتداكم العزيز لكني والله شهيد على ما أقول لقد كنت على اطلاع بكل مستجد جد في المنتدى.

شكرا سيدي سودح على هذا الموضوع والذي أوضحت في شروط أو مواصفات مترشحنا في أرضنا الحبيبة.
الصدق،الأمانة،الكفاءة....وأركز جيدا على الكفاءة التي هي أهم شرط في مترشحنا الذي سوف يمثلنا في الجماعة وأمام الدولة وفي قبيلتنا شباب كفؤ ليحمل هذه المسؤولية على عاتقه.

بسم الله الهادي رب العباد المتعالي
كلام جميل ومواعظ رائعة لكن تبيقى لا تتجاوز الحناجر لأن مفعولها السحري سيبطل عند المحك فقد صدق شاعرنا العربي حين أبدع يوما
تسمع إن ناديت حيا ********** ولكن لاحياة لمن تنادي
هكذا بكل إختصار مع إحترامي لكل من يرى خلاف رأئي.

السلام عليكم..
مشكور الاخ سودح على الموضوع..وهذا ليس موجها الى المترشحين بل الى
الناخبين لإختيار المترشح الكفؤ..
فباب الترشيح مفتوح امام الكل..صالح او طالح..ولكن يبقى الناخب هو سيد الموقف..وهل هو مستعد للشرب من
الكأس اما انه سيد موقفه..
والقصص التي او ردها الاخ سودح تبين لنا مدى الاختيار..فيوسف عليه السلم ..دفع ملفه للاتحاق بوزارة
المالية والاقتصاد.. طلب المنصب عرض قدراته قائلا:"اجعلني على خزائن الارض اني حفيظ عليم"
في حين ان موسى عليه السلام تم اختيار كوزير الفلاحة من طرف الشعب المتمثل في الابنة...
وهذا مايدفعنا الى أنه حين تختار القبيلة شخصا فهذا من حقها..ولكن من حق كل شخص الانخراط..ولكن تبقى الكفاءة
مهمة والتي ركز عليها الاخ البوشناوي ..وهي مهمة جدا في كل مترشح..ولا بأس من تحليتها بالامانة ..
وهذا ما نتمناه في كل مترشحينا...
بنصالح محمد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكورين الاخوان على الاثراء والاضافة
الذي نتمناه صراحة أخي بنصالح أن يكون من ضمن المترشحين أشخاص فيهم الكفاءة والمصداقية لكي يستطيع كل من له الحق في التصويت اختيار أشخاص مناسبين أكفاء
طبعا ما كنت أفضله هو أن يجلس أولاد بوعيطة ويتحدثوا بيهم ويختاروا مرشحا كفئا لكل دائرة ،وفي المقابل يكون هناك ميثاق شرف مع الجيران بأن لا يتم ترشيح الاامن ستوسم فيه الصلاح والكفاءة
ولكن الأمور لاتسير كما ينبغي ويبتغي كل الفضلاء والعقلاء في المنطقة،وهو ما استدعى أخانا زرياب للافصاح عن يأسه من الأمر وهو شيء خطير جدا ويوضح لك ولا شك الحالة التي نحن عليها ،فأن يأتي هذا التصريح من أي أحد يمكن أن نتفهمه لكن أن ياتي من زرياب الذي علمنا دائما الصمود والتصميم والعزم فهو يدل على الحالة المستعصية التي وصلت اليها الأمور نسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يصلح أحوالنا
قديما قال الامام علي رضي الله عنه بعد أن أعياه توجيه شيعته واستنفارهم :"لارأي لمن لايطاع"
لكن ما العمل اخواني الكرام ؟هل نستسلم وندع الأمور هكذا ؟أم يحاول كل منا أن يصلح ما استطاع الى ذلك سبيلا؟
لا شك أن ديننا يدعونا دائما الى الاصلاح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
عموما وحتى نكون أكثر واقعية فأنا أرى بأن مرشحنا يلزمه الى جانب الأمانة والخوف من الله أولا أن يكون ذا مستوى دراسي عالي وعلى الأقل أن يكون قضى سنوات بالجامعة
اتقان اللغتين الفرنسية الانجليزية وعلى الأقل الفرنسية لأنها لغة التخاطب الاداري لدينا
أن تكون لديه تجربة في العمل الاداري أو الجمعوي والحزبي
أن تكون لديه قدرات لا بأس يها في التحاور والنقاش ،اجتماعي الطبع ليس بفظ ولا غليظ ،قوي الشخصية،يأخذ ويعطي يتنازل حيث يمكن ويتفاهم ويتفهم لكنه لا يفرط في الأساسيات ولا يتنازل عن حقوق الساكنة
فأن يتم اختيار شخص فقط لأن الدائرة فيها قرابته ،أو يتم التعاطف معه لأنه عاطل عن العمل وليس لديه دخل يعول به أهلهأأو لغيرها من الاعتبارات فهذا لن يقدم بل من شأنه أن يفوت علينا وعلى الجميع فرصة الاقلاع والتنمية
ودمتم ولكم واسع النظر

السلام عليكم
اشكرك اخي سودح على هدا الخطاب الدي لاياتي الا من عند انسان غيور على اهله وبلده. و اتمنى ان نتوحد و ان نجمع امرنا على من سنوليه امورنا
والسلام

شكرا اخي احمد سويدح لقد قلت مافيه الكفاية وما عهدنا فيك الا الكلام الموزون والراى السديدواخط بالخط العريض ما قلته

مرشحنا يلزمه الى جانب الأمانة والخوف من الله أولا أن يكون ذا مستوى دراسي عالي وعلى الأقل أن يكون قضى سنوات بالجامعة
اتقان اللغتين الفرنسية الانجليزية وعلى الأقل الفرنسية لأنها لغة التخاطب الاداري لدينا
أن تكون لديه تجربة في العمل الاداري أو الجمعوي والحزبي
أن تكون لديه قدرات لا بأس يها في التحاور والنقاش ،اجتماعي الطبع ليس بفظ ولا غليظ ،قوي الشخصية،يأخذ ويعطي يتنازل حيث يمكن ويتفاهم ويتفهم لكنه لا يفرط في الأساسيات ولا يتنازل عن حقوق الساكنة

فلكي نخطوا للامام فلا بد ان نعطي الاولوية للشباب ،الشباب الكفؤ الواعي وذو مستوى عالي دراسيا لان اختيارنا لمثل هذا الشخص هو مفخرة لكل بوعيطاوي كيفما كان عرشه او سنه وشبابنا الواعي المثقف كثير والحمد لله .
فتلاحموا يا ابناء عمومتي فهذا هو وقت التلاحم وابتعدوا عن كل ما يكدر تلاحمنا .

cher cousins je vous appelle toujours de ce préparer a ces élections qui nous ouvre les porte vers le vrais combat choisir le compétant

السلام عليكم..
شكرا الاخ سودح أو سويدح كما تسميك الاخت ملاك :اسم تصغير ولكنه جميل ..
وتنميت لو كان اسمي سودح...
الكمال لله.. ويبدو انك أخي مازلت ربما تحاول التفكير في وضع شروط..وهي ليس شروطا ولكنها
مقتضيات العمل السياسي او الجماعي..وهي ضرورية..وسوف نقوم بما قامت به الاخت ملاك..ونكتب
بالخط العريض مع التأكيد:

مرشحنا يلزمه الى جانب الأمانة والخوف من الله أولا أن يكون ذا مستوى دراسي عالي وعلى الأقل أن يكون قضى سنوات بالجامعة
اتقان اللغتين الفرنسية الانجليزية وعلى الأقل الفرنسية لأنها لغة التخاطب الاداري لدينا
أن تكون لديه تجربة في العمل الاداري أو الجمعوي والحزبي
أن تكون لديه قدرات لا بأس يها في التحاور والنقاش ،اجتماعي الطبع ليس بفظ ولا غليظ ،قوي الشخصية،يأخذ ويعطي يتنازل حيث يمكن ويتفاهم ويتفهم لكنه لا يفرط في الأساسيات ولا يتنازل عن حقوق الساكنة

ولكن الامر يبدو صعبا شيئ ما..
فربما قد تجد المثقف ولكن دون تجربة..
وقد تجد ذا التجربة وليس متقفا.
وقد تجد صاحب الثقافة والتجربة ولا يمتلك صفة الامانة.
وقد تجد صاحب الثقافة والتجربة ولا يريد الخوض في غمار الانتخابات ولا منصب رئيس جماعة لاسباب كثيرة ومتعددة..
ولكننا رغم ذلك نتمنى ان يكون هناك المثقفون وذوو الطاقات..وعازمون على خوض الغمار..
كانت مجرد أمنية فقط...وربما الامور قد تم حسمها نهائيا
دمـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــتم
بنصالح محمد

بسم الله الرحمان الرحيم
شكرا لجميع الأخوة والأخوات على مشاركتنا نفس الهم ألا وهو تميزنا بين خلق الله والثورة من تحت الردم بعدما مللنا التبعية والخنوع والتشردم.
أخي سودح حين كان ردي يائسا فله مسبب دون ريب فنحن نعايش ما يحدث عن قرب ونراقبه عن كثب وما يجري لحدود الأن لا يبشر بأي خير لقد بلغ السيل الزبى فيما يبدو فبعض الناس فقدوا السيطرة على أنفسهم وما يصدر عنهم حتما لن يؤدي الى مزيدا من الصراخ والعويل العاجز والذي إن خرب قطعا لن يصلح.
أخي العزيز سأطلعك على أمر لتتحقق من مرد يأسي من هذا الواقع المرير.شخصيا كنت أول من أعلن النية بالترشح بدائرة الشاطئ المركز بعدما تأكدت من مغادرة ولد بلقاسم وهو المرشح السابق لها وبالتالي بقت شاغرة فبادرت بالإتصال بالمعنين لإعلان ترشيحي حتى لا أخوض صراع مع أي كان.
الطبيعي أن تسير الأمور بشكل عادي مادامت الدائرة تخص القبيلة ومصلحتها فلا أغراب حتي يحمى وطيس المنافسة.لكن المفاجأة ان يتصل البعض بمن يظنوهم مؤثرين في قرارنا ليبلغوهم بإستعدادهم المطلق لتسليم الدائرة-لعرشنا -شرط أن لا أكون أن المعين والمختار وإلا لكل طريقه وإن لم تكن تصريحا.
لكن بالله عليك لماذا؟؟؟؟ وما المبرر؟؟؟؟
لوعلمنا السبب لبطل العجب تعرف لما؟؟ بكل صفاقة يتحدثون هذا الشخص بالذات محسوب على أخواله وهومتعاون كليا معهم....وما الضير في ذلك؟ نعم هناك خراب كبير لو علمت اخواله فمن هم ؟؟؟؟ إستعد للمفاجأة إنهم أهل سيدي....
نعم من حقهم ان يحذروه فهم أكبر -مخلوضين-على حد تعبير القوم ومن واجبنا الوقوف ما أستطعنا في وجه نية ترشحه.
سبحان الله العظيم ما هذا المنطق المريض.إذا كانوا هؤلاء أخوالي فمن أنتم إذن؟؟كم نحن بالجملة حتى ندقق في كل هذه التفاصيل الغبية؟
ما كنت يوما مبال بالإنتخابات ولا بأهلها لكن أثناء محنة الشاطئ تعددت زيارتي للجماعة ووقفت على حال دوائر الجيران ودوائرنا .رأيت كيف تحول راس الطارف من دوار بسيط إلى قرية تنبض حياة بها كهرباء ومرافق وبشر يتحركون.
ودوائرنا المسكينة قبابا ويبابا جامدة جمود تفكيرنا السقيم لا بشر ولاحجر فقيرة مذعورة لما ؟؟بصراحة يرفضها كثيرون لأن ممثلينا جميعا دون المستوى وإن ناقشت بعضا ممن تأخذهم الحمية العرشية على قربتهم يقولون ما باليد حيلة ليس لفلان أو علان ممن كانوا بالمجلس القدرة على فعل أي شي فالجماعة فقيرة.
نقول سلموا لنا مقاليد الأمور وسنغير ولو بما ملكت يميننا .فبناء طوبة في الشهر خير من الجمود ست سنوات عجاف ثم يطمع أن يزيد صدق نبينا الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم**إذا لم تستحي فأصنع ما شئت***
مع هذا الواقع لاتنتظر إلا أن تعود حليمة لعادتها القديمة ومرشحين يحملون شعار العرشية المقيت ليس لهم من الهم إلا البحث عن تحالفات تقصم ظهر هذا وتسد الباب في وجه الأخر فهنيئا لهم بها مقاعد وليبشروا فإنا ماننتظر منهم لاخير ولاشر.
أخي الكريم بل وكل الأعضاء الكرام هذا واقع الأحداث فماذا تنتظرون من صراع من هذا النوع ؟من كان يحترم نفسه فلينأى بنفسه عن هذه المهازل.

أخي العزيز، لقد وقفت مطولا أمام مداخلتك، أعيد قراءتها عدة مرات مندهشة ورغم أني هيأت نفسي مسبقا لسماع مثل هذه الأمور وأكثر إلا أن توقعها شئ والوقوف على حقيقة وجودها شئ آخر.
لكن المفاجأة ان يتصل البعض بمن يظنوهم مؤثرين في قرارنا ليبلغوهم بإستعدادهم المطلق لتسليم الدائرة-لعرشنا -شرط أن لا أكون أن المعين والمختار وإلا لكل طريقه وإن لم تكن تصريحا.
أعترف أني لست مطلعة على خبايا الإنتخابات وما يمكن أن يجري من تلاعبات خلف الكواليس، ولم أستطع أن أستنتج من قد يكون البعض ومن المؤثرون في قراراتنا ومن العرش إلا أن هناك جملة كتبتها أخي وهي " بمن يظنوهم مؤثرين في قرارنا"
يظنوهم ، أي أنهم ليسوا مؤثرين أو أننا فقط نتوهم أنهم مؤثرين لأننا تعودنا على ذلك ، فلم تأتي أنت اليوم وتؤكد أنهم مؤثرين فعلا باستسلامك وخضوعك لقرارهم بهذه السهولة.
زرياب الذي عرفناه معارضا مقاتلا متشبعا بالمبادئ يحمل على عاتقه كل هموم القبيلة ومصرا على الإصلاح، يعتذر عن النزال حتى قبل أن تطأ قدماه أرض المعركة أو يعرف من هو خصمه، بل والأكثر من ذلك يدعونا لاعتزال الإنتخابات.
ربما تكون محقا، كونك من وقف فعلا على ما يجري وما أنا إلا مجرد فتاة تجلس بهدوء في منزل أهلها أمام شاشة الحاسوب وتكتب دون أي مرجع حقيقي ملموس.
بما أن هؤلاء رفضوك أنت لأسباب معينة فهذا يعني أن لديهم شروطا للمترشح المطلوب، ولا أرى شروطا غير أن يكون مستعدا لخدمة مصالحهم الخاصة.
ولنفترض أن الصواب كل الصواب في قرارك بالإنسحاب، لتفسح المجال لمترشح تتطابق مواصفاته مع الشروط المطلوبة.
صراحة أنا لا أرى أي فرق بين أن تسلم الدائرة لأغراب عن القبيلة أو أن تسلم لشخص لن يخدم إلا مصلحة نفسه وفئة معينة، بل ربما نجد الخير في الأغراب، فمن يدري؟
أخي زرياب، أرجو أن لا يكون هذا قرارك النهائي وأن تعيد التفكير مرات ومرات.

السلام عليكم...
زرياب طايرة لو..لماذا ؟؟؟
لأنه حتى في اختيار الاشخاص المترشحين يخضع ذلك الى عدة مراحل ولا بد من المرور
على أهل الحل والعقد..لقبول طلبه ..
السبب الذي أتأيته أخي زرياب يبدو كافيا لمحوك من لائحة المترشحين..لا لشئ سوى أن الانتخابات تتحكم
بها العرشية بالدرجة الاولى..
وسبب آخر هو انه كان من الاولى ربما عدم الدخول في منافسة مع مترشح آخر من نفس عرشك..هذا اذا
كان هذا المترشح من نفس العرش حسب معلوماتي المتواضعة..رغم بعدي عن المكان..
تأكد اخي زرياب أنه حتى ولو ترشحت في دائرة تضم أخوالك ونافست واحدا منهم -تأكد- أن النتيجة سوف
تأتي مخجلة -رغم وصفك بالتحيز الى أخوالك-..وتأكد أن لن يصوت عليك أي شخص من الاخوال
وحتى المتعاطفين..وتأكد انه لو كان أخوالك من أي عرش ..ونافست واحدا منهم فتأكد كذلك من خيبة الامل..
النتيجة والخلاصة والذي أستطيع أن ابوح لك به أن الانتخابات أكبر من هذا المنتدى ..وأكبر من أن يتصدى
لكل التلاعبات..وأن يخلق جوا قبليا بوعيطاويا بعيدا عن العرشية..
و اكبر كذلك من شروط أخينا سودح وتأكيدات الاخت ملاك بالخط العريض..
إنه صراع من أجل الرئاسة فقط ..والذي تحاول الاعراش المتنافسة وأحلافها السيطرة عليها بالغالي والنفيس..
دمــــــــــــــــــــــــــــــــــــتم
بنصالح

السلام عليكم
محاولة استعطاف من اليائس لكنها فاشلة مسكيين الله يعفو عليه
مادام هم يظنون انهم مؤثرون كما شرحها البعض بطريقة فلسفية زائدة

يظنوهم ، أي أنهم ليسوا مؤثرين أو أننا فقط نتوهم أنهم مؤثرين لأننا تعودنا على ذلك ، فلم تأتي أنت اليوم وتؤكد أنهم مؤثرين فعلا باستسلامك وخضوعك لقرارهم بهذه السهولة.
والمعنى ظاهر .اذا لماذا يقول البعض ان الامور قد حسمت على ارض الواقع هذا كثير من التناقض .مادام هم ليسوا مؤثرين فلم يحسم اي شيء. والباب مازال مفتوح امام اليائسين.و سدد الله خطوات من يسعى في الصالح العام
اما المقارنة الغبية بين دوار راس الطارف و دواويرنا .باختصار واحد أن راس الطارف آهل بالسكان بينما الشاطئ فيه دار أو ثنتين وكما هو حال لفيجة التي ليست الا اطلال..وراس الطارف حصل على مميزاته بعد اخنراق الطريق له في اتجاه الشاطئ.
والشاطئ في الطريق الى التقدم .وما نحتاجه هو الوقت فقط.والى حدود البدء في المشاريع المزمع قيامها فيه.

السلام عليكم
ماهدا الرد ايتها البعيطاوية اهكدا نرد على ابناء عمومتنا.
تستغرب الحقيقة01 كيف ان البعض داءما يعزو مشكل توحد اولاد بوعيطة الى العرشية كما انهم يعزون سبب ابعاد الاخ زرياب عن الترشح ايضا الى نفس السبب و الحقيقة ليست كدلك. يجب ان تعلموا جميعا و خصوصا الاشخاص الدين ينبدون العنصرية ان اولاد بوعيطة منقسمة الى قسمين قسم يضم جميع الاعراش وقسم يضم اصحاب القرار لعرشين فقط و الطامة الكبرى هو كون بعض الاشخاص يتعصب لهم لكونهم من اقرباءه مع جهل كامل لما يحدث بارض الواقع وهم من تم التغرير بهم و تسجيلهم بالدواءر الانتخابية. فالحقيقة01 تعلم ان المتهم الاول هو من كان وراء ابعاد الاخ زرياب لكونه يعلم مسبقا ان هدا الاخير لن يكون اداة يسيرها حسب اهواءه وكلكم تعلمون مدى جدية ومصداقية زرياب. اتمنى ان يعود البعض الى جادة الصواب. وان لايتخد العرشية وسيلة لكي يغطي بها على افعال الغير وهو بهدا لايدعنا نتقدم ابدا .
المفيد الان هو البحث عن الاشخاص الدين نرى ان لديهم مصداقية وتتوفر فيهم الامانة و النزاهة بغض النطر عن انتماءهم.
انبه فقط ان لايكون هؤلاء المترشحون يتعاطفون مع المتهمان لانهم بالنهاية لن يكونوالا خداما لمصا لحهم الشخصية.

السلام
الحقيقة مند دخولك هذا المنتدى لم تفيدنا بشئ بل بالعكس انت تكتب الا الاراجيف وتدعي أنها حقيقة مطلقة.وهي ما انزل الله بها من سلطان.ثم من هما هذان المتهمان يا حقيقة مطلقة؟
الاشخاص الدين ينبدون العنصرية ان اولاد بوعيطة منقسمة الى قسمين قسم يضم جميع الاعراش وقسم يضم اصحاب القرار لعرشين فقط
هذا الكلام لن يزيد القبيلة الا شتاتا يامن ينبد العرشية اصبح زعيمها فراجع نفسك جيدا وحاول ان تفيدنا بالحقائق