مشكورة يا خالة على القصيدة الرائعة والإختيار الموفق ال\ي ينم ودون مجاملة عن حس فني راقي وفكر متنور متفتح على كل قضايا الأمة.
لكن يا نزار لو تعلم ما أحدث من تتغنى بهم بقصيدتك من أمر ما فكرت قط في نظم ولو بيت واحد.لقد ملك الفلسطينيون بنادق وهل تعلم لمن وجهوا فوهاتها لبعضهم البعض ولا غرابة ومع الصراع تختفي القريحة والإبداع في زمن صار الشعر فيه وسيلة للإرتزاق والتملق.
ملكنا بنادق وفزنا بشعراء كل شويعر منهم يبحث عن مسابقة ويسأل عن قيمة جائزتها فخسرنا الحرب كعادتنا ومزقنا ديواننا الى إشعار لاحق.

السلام عليكم..
شكرا الاخت الخالة على القصيدة..ونزار لم يكن شاعر المرأة فقط..
كان شاعر القضية..واشعاره فيها اكثر جودة من أشعاره عن المرأة لأنها فقط من الشعر الملتزم..
لقد دخل نزار الالتزام في شعره بعد النكسة او النكبة...وكتب قصائد وتغنى بالقدس زهرة مدائن
شامخة ..رفعت من شموخنا وحنيننا ولهفتنا فيروز..
كثيرون هم الشعراء الذين يتسقطون على موائد عامرة بما لذ وطاب من اصناف الشراب..
ويتسقطون على المهرجانات التي تمنح أكثر...ولكن هؤلاء الشعراء جلهم ليس له معين..
فقراء وفي الحضيض..أصبحوا يمارسون الشعر مهنة من اجل كسب لقمة العيش...
حينما يؤلفون دواوين شعرية ويطبعونها تمكث ما شاء الله على رفوف المكتبات والقليل من يلتفت..
في أوربا..الكاتب الجيد يتفرغ للكتابة ويصير اغنى من قاورن...وفي بلدنا يصير الكاتب الجيد والذي يعالج
قضية وطنه عرضة للضياع والتشرد..ممارسة عليه الدولة رقابتها ..تطارده..مبهدلة اياه في
المخافرو السجون..وتمارس عليه المطابع الكثير من اصناف الاستغلال البشع..
ولكن ...مازلت اتذكر ردا للأخت بوسافن في ركن فلسطين بالذات:هل يستطيع الشعر ان يحرر
فلسطين من ربقة الاستعمار؟؟؟؟؟؟سؤال قد لا يحتاج الى اجابة...لان التحرر رهين التمرد
ولن يأتي الا من فوهة البندقية الموجهة الى العدو..
بنصالح محمد

نزار وما ادراك ما نزار
المرأة الحب الببندقية والثوار وجبال بوليفيا وجبهات القتال .....الخ
اعذب الشعر اكذبه الشاعر يستطيع ان يشبع المتلقي او يعيشه في عالم لم يعشه والشاعر ما هو الا مثقف وظف خياله عبر قلمه لتجسيد وايصال معاناة شعب او فكر سياسي او....الكثير من الثورات اعتمدت الشعر والغناء للتاثير في الشباب ...اليس كذالك
محمود درويش كرس حياته للدفاع عن وطنه بقلمه بين زنازن العدو وفي اخر المطاف تكفره بعض الحركات الفلسطينية هل هذا جزاء الابن البار ....الحدث ذو شجون
عيدكم مبارك يا ربع الخير ان شاء الله 100000من الاعياد ومن رمضانات هههههههههههه نعرف عنها ما تصح

جزاك الله خيرا أختنا الخالة على هذا الاختيار الموفق
يقولون ما غاب حق وراءه طالب وما أخذ بالقوة لا يسترد الا بالقوة
نزار أعلن الثورة واستنجد بالثوار وان كان أكبر تعويله كما يبدو هو على ثوار فلسطين والصحراوي يقول "مااحس ابلحص -العصا-ألا اللي يبتط بيها" لكن الله وصف هذه الأمة بأنها كالجسد الواحد،وحين تتحقق فيها هذه الصفة فسيأتي الثوار من كل جانب لأنهم سيحسون بآلام اخوانهم
نعم الشعر يحررالأوطان عندما ينبع من بين جوانح اكتوت بالألم وامتلأت عزما وثقة وتصميما
كان الشاعر قديما يشكل ما نسميه بالطابور الخامس -الصحافة وغيرها-
لا يمكن أن ننسى ابن رواحة وحسان وكعب ومالك بن الريب...

بسم الله الرحمن الرحيم .
الشاعر الوطني الحر هو من ينظم قصائده في غياهب السجون ، و تحت وطأة التعذيب و الإهانة ، و ليس شعر الترف ، شعراء اليوم يجلسون في فيلاتهم المطلة على كرنيش بيروت أو المطلة منها على النيل بالقاهرة لينضموا لنا قصائد تعزف على وتر العروبة و فلسطين ، لأنهم يعلمون تمام العلم أن السلعة الرابحة دائما هي من نسنطيع من خلالها أن تدغدغ المشاعر ، سواء منها الحماسية أو العاطفية ، فنجحوا في جعلنا سوقا رائجا لبضاعتهم .
شعراء الثورة كما قلت هم أولئك الذين نظموا قصائدهم تحت وطأة التعذيب و الطغيان ، و إليكم مثال .
شاعر الثورة الجزائرية مفدي زكريا الذي نظم قصيدته في سجن بربروسة لا أذكر السنة بالتحديد لكنها كانت في أواخر الأربعينيات من القرن الماضي ، و التي أصبحت فيما بعد نشيدا وطنيا لجمهورية الجزائر .
و آخرون كثيرون مثله .
شكرا أختي الخالة على حسن الإختيار .. عيد فطر سعيد .

السلام عليكم..
الحقيقة ان الشاعر الحقيقي الذي يتناول قضايا وطنه ويدافع عنه يعيش مشردا..
ومنفيا..وغير مرغوب فيه..
مفدي زكراء شاعر الثورة الجزائرية ..صنعت له الاجواء شعرا يتغنى بالوطن والحرية..
في فترة الاستعمار من غير اللائق ان تجد الشاعر يصب كل اهتمامه على المرأة متغزلا..
سأل شاعر مصري شاعرا عراقيا عن ان الشعر العراقي فيه الكثير من المأساة..
أجاب بأن الواقع يخلق الموضوع ..فالعراق مر عبر حكومات ديكتاتورية..وحروب قلما تجدها
في الدول العربية الاخرى..من هناك التشريد غرامة على نقد السلطة الحاكمة..
ولنا في مظفر النواب وأحمد مطر خير مثال..
يا خليلي ..تبدو متحاملا على نزار ..وهذه الملاحظة أدلت بها الاستاذة كالاميتي...
نزار كان يحتسي قهوته المرة بالهال في غرفته المكيفة وينظم شعرا...
ومحمود درويش يحتسي القار=الزفت في بلاد الغربة وينظم قصائده..
محمود درويش..اتهمه الكثير بانه ليس سوى مفتعلا قضية وطن بعيد عنه..
وأنه كان منضما الى احدى الجمعيات الصهيونية : الكاخ وهذا اسمها..
وأنه تغزل باليهودية اكثر من الفلسطينية..وريتا في قصيدة ريتا والبندقية اسم فتاة يهودية..
فلماذا اختار هذا الاسم؟؟؟
أما عن كفره ..فلا زلت اتذكر بيتا شعريا من نظمه..وربما موجود في ديوان اعراس:
نامي فعين الله نائمة..........عنا واسراب الشحارير..
اما دور الشعر في التحرير فيحتاج الى مقالات مفصلة..
عيد سعيد مرة اخرى.وطابت ليلتكم..
بنصالح محمد

نعم محمد لن انسى تصريح درويش حين قال
تغزلت باليهودية لانها اول من درسني واول من عالجني واول من .....الحب
يا سيدي حين يحمل العمل قضية وطنية انذالك تشفع له الشاعر اعرف الناس باللغة والتاويل في التفسير كثيرة شعر التصوف والوجود واللاهوت يفرض نفسه
انا يوسف يا ابي هذا البيت كفر درويش وسجن مارسل خليفة اقتباسا من قصة يوسف عليه السلام
نزار لست متحاملا عليه بل اعشقه حتى النخاع والشىء اذا زاد عن حده انقلب الى ضده