La coexistence entre le monde occidental et le monde islamique, et de l'immigration en provenance des pays musulmans à l'Occident, en particulier les pays du Maghreb à la France, et la Turquie à l'Allemagne et les pays du Commonwealth (Inde grand) en Grande-Bretagne, et arabe et musulman migration vers divers pays européens.

Rejoints par les immigrés du monde islamique pour les musulmans d'origine européenne, et le fait que ces questions et tous ces «musulmans» des minorités en Europe. Après avoir réalisé l'éveil des musulmans en Europe, Tefqgua sont des institutions qui permettent de préserver leur identité, et les aider à vivre étant musulmans, au milieu d'une grande communauté qui les entoure, mais excessive dans leurs actifs et isolés de leurs communautés, il s'agit d'une équation difficile requises de tout minorités musulmanes, conservateur sans serrure , et l'intégration sans fondre.

L'une des institutions et acteurs importants créés par les minorités musulmanes en Europe, le Conseil européen de la fatwa et la recherche, qui comprend un certain nombre de savants de l'Est, qui sont intéressés par les affaires islamiques en Occident d'être l'autorité religieuse pour les musulmans, servir à unifier l'avis consultatif, y compris la mesure du possible, et en regardant les problèmes difficiles rencontrés dans leur vie et doivent être traités de la pharmacie de la colle de la charia, loin des colons offert fausses déclarations et les auteurs de délits de fraude et l'interprétation des ignorants.

Et le Conseil européen de la fatwa et la recherche, un organisme scientifique spécialisé en indépendante, composée d'un groupe de scientifiques de numérotation (32) monde, et prendre la capitale de la République d'Irlande, basé à Dublin.

À l'invitation de l'Union des organisations islamiques en Europe s'est tenue la réunion constitutive du «Conseil européen pour la Fatwa et de la Recherche» à Londres pendant la période de 21 à 22 avec une Novembre 1417 (29 Mars à 30 Mars 1997) a réuni plus de 15 scientifiques, et au cours de la réunion a approuvé le projet de constitution ce Conseil, ou la soi-disant «loi.

Les objectifs du Conseil

Résume le chercheur, le Dr Yusuf Qaradawi, président du Conseil européen de la fatwa et la recherche des objectifs du Conseil dans les points suivants:

- Trouvez un rapprochement entre les spécialistes de la scène européenne, et d'unifier la jurisprudence entre eux sur les problèmes, la tâche de la doctrine similaire.

- L'émission d'opinions remplir collectivement les besoins des musulmans en Europe et à résoudre leurs problèmes, et de réglementer leur interaction avec les Communautés européennes à la lumière des dispositions de la loi islamique et ses buts.

- La recherche des actes juridiques et des études, portant sur les questions émergentes sur la scène européenne en vue d'atteindre les buts de l'Islam et l'intérêt de la création.

- Rationalisation des musulmans en Europe en général et en particulier les jeunes de l'éveil islamique, et par la diffusion des concepts islamiques authentiques et les opinions orthodoxie légitimité.

Les moyens pour atteindre les objectifs

Pour sa part, dit le Dr Abdul Hamid Naggar, responsable du Comité de recherche du Conseil européen de la fatwa et la recherche et les moyens par lesquels le Conseil cherche à atteindre ses objectifs par le biais desquels le numéro dans les points suivants:

- La formation de comités spécialisés, parmi les membres du Conseil la tâche de façon temporaire ou permanente, et la confier à faire un travail qui contribue à réaliser les objectifs du Conseil.

- Se fonde sur la jurisprudence des références fiables, en particulier celles fondées sur la preuve.

- Bénéficier de la recherche et les avis formulés par les académies de la jurisprudence et autres institutions scientifiques.

- De faire des efforts inlassables pour les organismes officiels dans les pays européens à reconnaître officiellement le Conseil, et le ramener à savoir les dispositions de la charia islamique.

- L'établissement de la légitimité des sessions pour la réhabilitation des universitaires et des prédicateurs.

- La tenue de séminaires pour étudier certaines des questions de jurisprudence.

- Bulletins et avis consultatifs de périodiques et non périodiques, et la traduction des opinions, recherches et études pour les langues européennes.

- Publier un magazine publié par le Conseil au nom de la sélection des opinions, des recherches et des études examinées par le Conseil, qui a atteint ses objectifs.

Le premier numéro de la revue sous le titre «la revue scientifique du Conseil européen de la fatwa et la recherche» en avril 1423 (Juin Juin 2002).

Sources d'opinion et les contrôles

Et les sources de l'opinion et les contrôles Sheikh Mohammed Hussein Halawa, secrétaire général du Conseil: Approuver le Conseil européen de la fatwa et la recherche dans un avis consultatif sur les sources de la législation islamique accepté par la majorité de la oumma, qui est le Saint Coran et la Sunna et le consensus et la mesure, les sources de la législation dans laquelle différents intérêts de colmater les failles Kalasthassan envoyés et Alastsahab personnalisé et la doctrine de Compagnon initié par nous, par ses propres conditions et les contrôles connus des spécialistes, en particulier si l'introduction de l'intérêt de la nation.

Systématique du Conseil

Selon le cheikh Hussein Halawa que la méthodologie est basée sur le Conseil a examiné les quatre écoles et d'autres écoles de savants de la jurisprudence et de grandes richesses à choisir entre ce qui était vrai et a montré des preuves pour lui et en tenant compte de la citation correcte et l'attribution dans l'avis consultatif à la connaissance basée sur les ressources et en tenant compte de la réalité et de la commodité et la nécessité de prendre en compte aux fins de l'Islam et pour éviter les escroqueries interdite contrairement aux fins.

Méthode d'émettre des avis consultatifs et des décisions

Le Secrétaire général du Conseil que les opinions et les décisions sont délivrés au nom du Conseil lors des sessions ordinaires ou le consensus d'urgence des personnes présentes, si possible, ou majorité des deux tiers des membres présents et ayant droit à des membres dissidents ou au point mort - de prouver sa position, dûment établie dans la jurisprudence.

Il a souligné que les statuts du Conseil s'est concentré sur elle n'a pas le droit au Président du Conseil ou un membre de ses membres à émettre des avis consultatifs pour le compte du Conseil, sauf s'il est approuvé par le Conseil lui-même, et chacun d'eux d'émettre des fatwas à titre personnel, mais n'a pas joint à son avis, en tant que membre du Conseil ou de l'écrit Conseil officielle.